沒有金融市場(chǎng)的社會(huì)里，不只是人被工具化地使用，而且離我們個(gè)人幸福最近的婚姻、家庭等關(guān)系，也要被利用。我們現(xiàn)代人追求愛情，追求愛情作為婚姻和家庭的基礎(chǔ)，但可能不會(huì)認(rèn)識(shí)到這是風(fēng)險(xiǎn)交易、利益交換越來越被金融市場(chǎng)和其它市場(chǎng)承擔(dān)和勝任以后的結(jié)果。在金融市場(chǎng)發(fā)達(dá)之前，婚姻的首要基礎(chǔ)是利益、是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的需要，而不是愛情。

前面說到，災(zāi)荒風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí)，農(nóng)業(yè)社會(huì)的普通人會(huì)被迫賣妻女、賣地求生存。當(dāng)然，災(zāi)荒所代表的風(fēng)險(xiǎn)對(duì)人們的生存沖擊大，但畢竟是低頻率的事件，不一定每年發(fā)生。平時(shí)，農(nóng)業(yè)社會(huì)更經(jīng)常面對(duì)的會(huì)是一般歉收，收成有但不足。這種一般性風(fēng)險(xiǎn)又怎么應(yīng)對(duì)呢？

農(nóng)業(yè)社會(huì)里，歉收風(fēng)險(xiǎn)的地區(qū)性差異很強(qiáng)。像我湖南老家茶陵縣，丘陵小山把一個(gè)個(gè)村莊隔離起來，不同村莊可能就相隔幾公里，但是，就因?yàn)槭欠窨可?、是否靠水、是否泥土沙質(zhì)太強(qiáng)、是否靠近雨帶等等環(huán)境地理因素，財(cái)富和收入可能就相差很大。我母親9歲時(shí)，她父母家太窮，就以童養(yǎng)媳身份嫁到我父親家。我父親村離她家6公里左右，她聽說我父親村比她老家富有，嫁去之后，才發(fā)現(xiàn)未必比她娘家好，算是吃了信息不對(duì)稱的虧！

我母親的選擇和我們觀察到的很多新娘的選擇，基本上得到了許多研究的支持，而且在眾多農(nóng)業(yè)社會(huì)都一樣。耶魯大學(xué)同事Rosenzweig　教授多年對(duì)印度、馬來西亞等國(guó)農(nóng)村的研究發(fā)現(xiàn)，印度父母喜歡把女兒外嫁很遠(yuǎn)，平均嫁出去的距離是30多公里。我們可能一般都認(rèn)為“人往高處走”，嫁人要嫁更富有的，遷居要遷往收入更高的城市。但是，Rosenzweig　教授發(fā)現(xiàn)，1981年印度人口普查時(shí)，因?yàn)閷で蟾呤杖攵鴱霓r(nóng)村遷居城市的人只占總?cè)丝诘?.2%，而村與村之間遷居的人卻占總?cè)丝诘?0%，其中80%是婦女外嫁所致！馬來西亞的情況也類似，遷居主要是因?yàn)榛橐霭l(fā)生，而且70%左右的婚姻遷居都是在收入水平基本相當(dāng)?shù)拇迓渲g，不明顯追求“高富帥”。

那么，為什么這些父母喜歡把女兒嫁很遠(yuǎn)，而且不一定是嫁到更富有的家庭或更富有的城市呢？Rosensweig教授認(rèn)為，農(nóng)業(yè)收成風(fēng)險(xiǎn)具有很強(qiáng)的空間性或地區(qū)性：這個(gè)地方遭災(zāi)害沖擊，另一個(gè)地方不一定遭遇同樣災(zāi)害；甲村遭遇決堤，乙村不一定同時(shí)也遭遇決堤；甲村和丙村可能同時(shí)遭遇旱災(zāi)，但輕重可能大為不同，等等。他發(fā)現(xiàn)：兩個(gè)村相差的距離越遠(yuǎn)，那么，兩地收成的相關(guān)系數(shù)就越低。所以，對(duì)于農(nóng)民來說，他們最好是能夠在不同地方的村民之間進(jìn)行跨期收入互助互換，讓甲村受沖擊時(shí)乙村人會(huì)給予補(bǔ)償，乙村遭遇風(fēng)險(xiǎn)沖擊時(shí)甲村人會(huì)補(bǔ)償，由此提升各村各戶的總體福利。

問題是靠什么讓甲村、乙村相信這樣的互助互換交易安排，而不用擔(dān)心對(duì)方會(huì)違約、賴賬？如果金融市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)達(dá)到位，保險(xiǎn)公司、金融機(jī)構(gòu)則可以提供中介服務(wù)，給予信用增強(qiáng)的支持，幫助各村之間進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)配置、跨期收入互助交易。在沒有金融市場(chǎng)和相配的信用體系的情況下，農(nóng)業(yè)社會(huì)就必須找其它安排以強(qiáng)化跨地區(qū)的人際信任，而姻緣、姻親就是這樣的一個(gè)最為古老的強(qiáng)化跨期信任的基石。

也就是說，自從人類不同社會(huì)幾千年以前逐步發(fā)展出婚姻制度以來，姻緣是僅次于血緣的第二牢固的信任基礎(chǔ)。所以，不太奇怪，印度父母利用女兒婚姻來建立跨期信任關(guān)系，并通過把女兒外嫁的盡可能地遠(yuǎn)，以此來最大化分散收入風(fēng)險(xiǎn)的效果。

Rosenzweig教授的研究證實(shí)了：越是有女兒外嫁很遠(yuǎn)的印度家庭，特別是有多個(gè)女兒外嫁多處遠(yuǎn)方村莊的家庭，在歉收年份受到的沖擊就越小，他們的食物消費(fèi)對(duì)收入風(fēng)險(xiǎn)的敏感度就越低（每多一個(gè)外嫁遠(yuǎn)方的女兒，收入波動(dòng)對(duì)家庭食物消費(fèi)的影響就少15%?。?duì)于農(nóng)作物收成風(fēng)險(xiǎn)很高或者很窮的農(nóng)村來說，有女兒外嫁很遠(yuǎn)就尤其重要，因?yàn)樵跊]有金融市場(chǎng)的傳統(tǒng)農(nóng)村，女兒的婚姻幾乎成了唯一能用上的跨地區(qū)分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)的工具。

由于兒子不能外嫁，所以，通過兒子婚姻選擇遠(yuǎn)方交易對(duì)手，不是也可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)異地分散收入風(fēng)險(xiǎn)的效果嗎？是有這種可能，但效果要差一些，主要是岳父母家對(duì)女婿家的幫助一般要少于女婿家對(duì)岳父家的，在婆家有女兒惦記著娘家，但在娘家沒有人惦記著女婿家。從這個(gè)意義上，在沒有金融的傳統(tǒng)社會(huì)里，兒子可以提升家里食物收入，但不能幫助家里跨地區(qū)分散多少收入風(fēng)險(xiǎn)，而女兒的婚嫁卻可以幫助降低家庭的收入風(fēng)險(xiǎn)沖擊。多子多富，多女則多福。

子女的婚姻可以幫助降低家庭的生存風(fēng)險(xiǎn)，這是好處。但是，這種好處是以誰的利益為代價(jià)呢？為了提升家庭抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，要把女兒通過包辦婚姻外嫁到遙遠(yuǎn)村莊里的陌生人。在沒有金融市場(chǎng)的社會(huì)里，愛情顯然是不可及的奢侈，為了生存就只能接受“父母之命、媒妁之言”。只有等金融市場(chǎng)把風(fēng)險(xiǎn)交易的功能從婚姻、從家庭關(guān)系中剝離出去之后，婚姻的避險(xiǎn)功能負(fù)擔(dān)才會(huì)被減輕，愛情在婚姻中的權(quán)重才能提升，直到金融市場(chǎng)完全解決好個(gè)人的風(fēng)險(xiǎn)交易和利益交換需要之前，愛情還不會(huì)是婚姻的全部基礎(chǔ)。金融就是這樣改變我們的生活的。